Das unrechtmäßige Verzehren von Vermögen
Khutba vom 30. Oktober 2026Masjid Al‑Hijra
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Unser Thema heute lautet: Verzehrt euer Vermögen nicht untereinander auf unrechtmäßige Weise. Diese Frage berührt unsere Häuser, Märkte, Arbeit und Beziehungen. Das Vermögen ist eine Prüfung. Die Liebe zu ihm lässt manche Erlaubtes und Verbotenes vergessen. Doch der wahre Erfolg liegt nicht in der Fülle dessen, was du besitzt. Er liegt darin, dass dein Vermögen erlaubt erworben ist und dass du Allah begegnest, ohne dass das Recht eines anderen auf dir lastet.
Die erste Form ist der Betrug beim Kauf und Verkauf. Da verbirgt der Händler den Mangel seiner Ware. Er spart an der Waage und täuscht den Käufer mit honigsüßen Worten. Der ehrliche Händler verdient vielleicht weniger, gewinnt aber die Ruhe des Gewissens. Der Gesandte ﷺ sagte: Wer uns betrügt, gehört nicht zu uns. Betrug ist Verrat an der Amanah. Mach die Not des Käufers nicht zur Gelegenheit, ihn zu betrügen.
Die zweite Form: den Lohn der Arbeiter verzehren oder hinauszögern. Der Arbeiter strapaziert den ganzen Monat seinen Körper. Dann kommt der Zahltag, und er findet sein Recht nicht. Dabei braucht er das Geld vielleicht für Essen oder Miete. Allah spricht: Drei sind es, deren Gegner ich am Tag der Auferstehung bin. Unter ihnen ist ein Mann, der einen Arbeiter anstellte und die volle Leistung von ihm erhielt, ihm aber seinen Lohn nicht gab.
Die dritte Form ist besonders schmerzhaft: das Unrecht beim Erbe. Wie oft macht das Erbe Geschwister zu Feinden. Einer sagt: Ich war es, der dem Vater gedient hat. Ein anderer sagt: Unsere Schwester ist verheiratet. Hebt die Ehe das Recht der Frau auf, das Allah ihr zugesprochen hat? Wer seinen Eltern Gutes getan hat, hat großen Lohn. Aber das gibt ihm nicht das Recht, sich das Erbe anzueignen. Das Erbe ist kein Feld für Launen.
Auch Bestechung und Missbrauch von Ämtern gehören dazu. (Sure 2, Vers 188). Die Amanah ist eine Verantwortung vor Allah, bevor sie eine Verantwortung vor den Menschen ist.
Mancher tut Unrecht und vergisst es. Doch bei Allah ist die Sache nicht erledigt. Der Gesandte ﷺ sagt: Wer seinem Bruder ein Unrecht angetan hat, an seiner Ehre oder an etwas, der soll sich heute von ihm freisprechen lassen, bevor es weder Dinar noch Dirham gibt. Brüder im Glauben, die Tür der Reue ist offen. Doch die Rechte der Menschen tilgt man nicht allein mit der Zunge. Wer Schulden hat, begleiche sie. Wer Geld zu Unrecht nahm, gebe es zurück. Wer das Erbe an sich riss, kehre zur Gerechtigkeit zurück. Denn bei der Gerechtigkeit Allahs geht niemandes Recht verloren.